تعدادی از آیات قرآن دلالت بر ظهور مهدی و تشكیل دولت كریمه دارد گرچه بیشترین و مهمترین دلیل بر وجود مهدی و قیام اصلاح طلبانه او اخبار و احادیث است كه از زبان پیامبر اسلام و ائمه اطهار در دست ماست ولی طبق احادیث تعدادی از آیات قرآن مجید نیز دلالت بر قیام و انقلاب آن مصلح جهانی دارد .

امام سجاد (ع)می فرماید:اهل زمان غیبت او که قائل به امامت او و منتظر ظهور او باشند،برتر از مردم هر زمان دیگر می باشند،زیرا خدای تبارک وتعالی به آنها آن قدر عقل،فهم وشناخت عطا فروده است که غیبت امام در پیش آنها مانند حضور شده است.خداون اهل آن زمان را همانند مجاهدانی قرار داده که در محضر رسول اکرم(ص)شمشیر بزنند،آن ها مخلصان حقیقی و شیعیان واقعی و دعوت کنندگان به دین خدا در آشکار و نهان می باشند.

اوصاف آن حضرت با دقت تمام از زبان پيامبر (ص) و ائمه (ع) بيان شده است . شايد فلسفه اين امر بدان جهت بوده که با ذکر اين اوصاف جلوي هر کسي را که قصد داشته ادعاي مهدويت بکند ، بگيرند . چرا که مساله ظهور امام مهدي در آخرالزمان يکي از ضرورتهاي ديني هم شده بود . و از آنجا که فراهم آمدن تمام اين صفات و ويژگيها ، که در روايات اسلامي ذکر آنها رفته ، در شخص مدعي مهدويت امکان ناپذير است بنابراين باعث مي شود تا دروغ او پيش مردم فاش شود .
درباره اوصاف آن حضرت چنين آمده است :
1- رسول خدا (ص) اوصاف حضرت مهدي را چنين مي فرمايد : «مهدي از من است ، او بلند پيشاني است و داراي بيني باريکي است که ميانش اندک برآمدگي دارد . مهدي از فرزندان من است . چهره اش چون ماه تابان است . چشمان گردي دارد . رنگش ، رنگ عربي و بدنش ، بدن اسرائيلي است . صورتش مثل دينار (گرد و سرخ) است . دندانهايش چون اره (تيز و بران) و شمشيرش چون سوزش آتش است».
2- امام علي (ع) نيز در توصيف حضرت قائم چنين مي فرمايد :
«مهدي ديدگاني مشکي دارد و موهايي پر پشت . او داراي چهره سرخ و پيشاني نوراني است . صاحب خال و علامت است . عالمي است غيور که اخبار گذشتگان را داراست . ساحت و درگاهش از همه شما گشاده تر و دانش او را تمام شما افزون تر و بيش تر از همه شما به جاي آرنده صله رحم است . به مرغ (که در آسمان پرواز مي کند) اشاره مي کند و در دستش فرو مي افتد ، و شاخي (خشک) در زمين مي کارد ، سبز مي شود و برگ مي آورد».

3- امام حسين (ع) درباره اوصاف آن حضرت نيز چنين مي فرمايد :

«مهدي را از روي سکينت و وقاري که دارد و همچنين دانش او به حلال و حرام و نيازمندي مردم به او و بي نيازي او از مردم مي شناسيد».

4- امام باقر (ع) اوصاف امام مهدي را چنين بيان کرده است :

«سياهي چشمانش تابنده و پنجه هايش قوي و زورمند است و زانوانش بزرگ و شکمش فربه است . پشت او دو خال است ، خالي به رنگ پوستش و خالي همانند خال پيامبر ، ابروانش به هم پيوسته است ، ديدگانش از کثرت شب بيداري و عبادت آشکار است ، سياهي چشمانش تابنده است . در صورتش اثري (خالي) است ، سينه اش فراخ است ، شانه هايش را (به دو طرف بدنش) رها مي کند و سر استخوانهاي کتفش بزرگ و درشت است».

5- امام صادق (ع) نيز درباره اوصاف آن حضرت فرموده است :

«مهدي خوش سيما ، گندمگون است که به سرخي مي زند ، ابرو کمان و نوراني است و سياهي چشمانش بغايت سياه است ، چشمان فراخ دارد ، بالاي بيني اش برآمده است ، بيني عقابي دارد و پيشاني بلند ، او خاشع است و نازک مثل شيشه ، هيبتش مردم را مي ترساند ، به مردم و دلها نزديک است ، شيرين گفتار و خوش سيماست ، ساقهايش باريک است و بدني نيرومند دارد ، چون بر کوه بانگ زند صخره ها از هم بپاشند و فرو ريزند ، دست بر بنده اي نمي نهد جز آنکه دلش همچون پاره هاي آهن (سخت و نيرومند) مي گردد . نه بسيار بلند بالاست و نه بسيار کوتاه بلکه ميانه قامت است ، سر گرد دارد و سينه ای فراخ ، بلند پيشاني است و ابروهايش پيوسته است ، بر گونه راستش خالي است گويا دانه مشک است که بر قطعه عنبر ساييده باشند».

6- امام رضا (ع) نيز اوصاف امام را چنين بيان کرده است :

«او شبيه من و شبيه موسي بن عمران است . هاله هايي از نور او را احاطه کرده که به پرتو قدس درخشيدن گيرد . داراي اعتدال اخلاق است و رنگي شاداب دارد . در هيبت بدني به رسول خدا (ص) شبيه است . نشانه اش آن است که (از نظر سن) سالخورده است اما سيماي جوان دارد تا آنجا که بيننده او را چهل ساله يا کمتر مي انگارد . ديگر از علايم او آن است که تا گاه مرگ و با وجود گذشت روزها و شبها ، اصلا پير نمي شود»

منبع روایات : کتاب «يوم الخلاص» نوشته کامل سليمان صفحات 51 تا55

انقلاب حضرت مهدی(عج)هم چون دیگر انقلاب ها،بدون مقدمه و زمینه به وجود نمی آید،بلکه در آستانه ظهور،حرکت هایی پا می گیرد و زمینه را برای ظهور آنحضرت فراهم می آورد.بخش عمده ای از روایاتی که درباره رویداد های پیش از ظهور و یاران حضرت مهدی(عج)آمده است،درباره ایران وایرانیان است که با تعبیرات گوناگونی مانند:اهل فارس،عجم،اهل قم،اهل طالقان،اهل خراسان و... بیان شده است.با بررسی این مجموعه روایات به این نتیجه می رسیم که در کشور ایران،پیش از ظهور،نظامی الهی و مدافع معصومین(ع)بر پا می گردد و که مورد نظر امام زمان(عج)است و نیز مردم ایران،نقش عمده ای در قیام آن حضرت دارند.(1)رسول خدا(ص)می فرمایند:((مردمی از مشرق زمین قیام میکنند و زمینه را برای قیام حضرت مهدی(عج)فراهم میسازند.))(2)و نیز می فرمایند:(( پرچم های سیاهی از سمت مشرق خواهند آمد که دل های آن ها همانند پاره های آهن است،پس هر کس از حرکت آننان آگاهی یافت،به سوی آننان برود و با آن ها بیعت کند،هر چند لازم باشد بر روی یخ ها حرکت کند.))(3)امام باقر(ع)می فرمایند:((گویا قومی را می بینم که در مشرق قیام کرده اند وحق ر ا می طلبند،ولی حق را به آنان نمی دهند.بار دیگر طلب می کنند ولی به آنان واگذار نمی کنند.در این حالت شمشیر ها را از نیام کشیده،بر شانه می گذارند که در این هنگام،دشمن خواسته آنان را می پذیرد،ولی آنان نمی پذیرند و قیام می کنند و حق را واگذار نمی کنند، مگر به صاحب امر.کشتگان آنان شهیدند و اگر من آنان را درک می کردم،خودم را برای صاحب این امر آماده می کردم.))(4)

در این روایات،به روشنی از بر پایی قیام ها و انقلاب هایی در آستانه ظهور حضرت مهدی(عج)خبر داده شده است.همه روایات بر این نکته اتفاق دارند که پیش از ظهور حضرت مهدی(عج)حکومتی به رهبری یکی از صالحان که گمان می رود از فرزندان پیامبر(عج) هم باشد،در ناحیه ی مشرق تشکیل می گردد و زمینه ظهور را فراهم خواهد آورد و این حکومت تا ظهور حضرت مهدی(عج)و تسلیم آن به حضرت ایشان ادانه می یابد.

در زمان ما برخی با استناد به ویژگی هایی که در روایات آمده،انقلاب اسلامی ایران را که در سال 1357 به رهبری امام خمینی(ره) به پیروزی رسید،همان دولتی دانسته اند که زمینه را برای قیام و ظهور حضرت مهدی (عج)آماده می کند.در هر صورت،گر چه قرائن فراوانی این احتمال را قوت می بخشد،ولی دلیل قطعی که ثابت کند منظور از حکومت زمینه ساز،انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره)است،در دسترس نیست.(5)

1.چشم اندازی به حکومت مهدی،نجم الدین طبسی،ص58.

2.بحار الانوار،ج51ص87

3.عقد الدرر،ص129

4.بحار الانوار،ج52ص243

5.برترین فرهنگ مهدویت در مطبوعات،ص248